Mopsas pareģa pilsēta: senā Mopsuestija Džeihanas krastā

Mopsuestija (grieķu val. Mopsuestia, turku val. Misis) — viens no senākajiem un vienlaikus nepietiekami novērtētajiem arheoloģiskajiem pieminekļiem Kilikijā. Šī daudzslāņainā pilsēta Džeihanas upes krastā (senā Pirama) atradās stratēģiski svarīgā ceļu krustpunktā starp Anatoliju, Sīriju un Mezopotāmiju. Vairāk nekā divu tūkstošu gadu garumā šeit viens pēc otra valdīja grieķi, romieši, armēņi, bizantieši, arābi un seldžuki, un katra laikmeta pēdas ir iemūžinātas pilsētas akmens hronikā. Šodien no senās krāšņuma ir palikušas iespaidīgas drupas: romiešu akmens tilts pāri Džejhanai, pilsētas mūru paliekas, bazilika ar unikālo Noasa šķirsta mozaīku un neliels mozaīku muzejs tieši teritorijā. Mopsuestija neietilpst Turcijas arheoloģijas „zvaigžņu” sarakstā, kā, piemēram, Efeza vai Hierapole, un tajā slēpjas tās īpašais šarms — šeit gandrīz nav tūristu grupu, un var vienatnē klīst pa zāļainajiem pauguriem, iedomājoties dzīvi Kilikijas pierobežā.

Vēsture un izcelsme

Saskaņā ar grieķu mitoloģiju pilsētu dibināja leģendārais pareģis Mops — Manto un varoņa Rakija (pēc citas versijas — paša Apollona) dēls. Mops tika uzskatīts par vienu no senās pasaules lielākajiem gaišreģiem, un leģendas viņa dzīvi saista ar pēc-Trojas laikmetu, proti, ar XII gadsimtu pirms mūsu ēras. Arheoloģiskie dati apstiprina, ka apmetne šajā vietā pastāvēja jau II tūkstošgadē pirms mūsu ēras, un tieši tad hetiti, kuri valdīja lielāko daļu Mazāzijas, kontrolēja arī šo teritoriju.

Hellenistiskajā periodā pilsēta ietilpa Seleukīdu impērijā. Īpašs uzplaukums iestājās romiešu laikā, kuri pārbūvēja Mopsuestiju klasiskās romiešu pilsētplānošanas garā: ar forumu, termām, teātri un akmens tiltu pāri Džeihānam. Tilts ir saglabājies līdz mūsdienām — tas ir viens no garākajiem un labi saglabātajiem romiešu tiltiem Turcijas teritorijā, kas tika pārbūvēts Bizantijas un Osmaņu impērijas periodos, bet saglabājis antīkos balstus.

Vēlajā romiešu un bizantiešu laikmetā Mopsuestija kļuva par nozīmīgu kristiešu centru. Šeit dzīvoja un sludināja Teodors no Mopsuestijas — viens no ievērojamākajiem IV–V gadsimta Antiohijas skolas teologiem, Nestorija skolotājs. Pilsēta bija bīskapa rezidence un tajā atradās daudzas baznīcas un bazilikas. Tieši šim periodam pieder slavenā Noasa šķirsta mozaīka — viens no labākajiem agrīnās kristiešu mozaīku mākslas paraugiem Mazāzijā.

VII gadsimtā Mopsuestija nonāca arābu valdījumā un tika pārdēvēta par Al-Massisu. Pilsēta kļuva par lielu halifāta pierobežas cietoksni uz robežas ar Bizantiju un vairākkārt mainīja īpašniekus. XII gadsimtā šeit valdīja krustneši un Kilikijas armēņu valdnieki. Pēc osmaņu iekarojumiem pilsētas nozīme mazinājās, un tā pakāpeniski pārvērtās par nelielu ciematu Misisu. Sistematiskie arheoloģiskie izrakumi sākās XX gadsimtā un turpinās līdz pat šai dienai.

Arhitektūra un apskates objekti

Mopsuestijas arheoloģiskā zona atrodas abos Džeihanas krastos, un, lai to pilnībā iepazītu, ir vērts atvēlēt vismaz 1,5–2 stundas. Galvenās apskates vietas ir izkaisītas pa teritoriju, un labāk ir pārvietoties kājām pa marķētiem takiem.

Romas tilts pāri Džeihanas upei

Mopsuestijas galvenā vizītkarte ir masīvs akmens tilts pāri Džeihanas upei. Tā garums pārsniedz 300 metrus, tas balstās uz deviņiem arkiem, un bizantiešu laikos uz tā atradās cietokšņa torņi. Tiltu veido lielie smilšakmens un bazalta bloki; tā biezumā redzams antīkais apšuvums — apšuvuma bloki ar romiešu uzrakstiem un kolonnu fragmentiem, kas izmantoti kā gatavs būvmateriāls. No tilta paveras lielisks skats uz pilsētas drupām un upi, kas šeit veido gleznainu līkumu.

Bazilika un Noasa šķirsta mozaīka

Pāris simtu metru attālumā no tilta ir saglabājušās agrīnās kristiešu bazilikas drupas. Tās galvenais dārgums — liela V–VI gadsimta mozaīka, kurā attēlota aina ar Noasa šķirstu un dzīvniekiem, kā arī ornamentālas kompozīcijas ar augu motīviem. Mozaīka ir labi saglabājusies, pateicoties daudzu gadsimtu garumā uzkrātajam zemes slānim, kas to aizsargāja no vandāļiem. Šodien tā ir izstādīta speciāli šim nolūkam būvētajā paviljonā-muzejā (Misis Mozaik Müzesi).

Pilsētas mūri un cietoksnis

Uz kalna virs pilsētas paceļas viduslaiku cietokšņa paliekas ar torņiem un sienu fragmentiem. Daļa no mūra attiecas uz bizantiešu un armēņu periodiem, daļa — uz arābu pārbūvēm. No kalna virsotnes paveras panorāmas skats uz Džeihanas ieleju un auglīgo Čukurovas līdzenumu.

Teātris un forums

Arheologiem izdevās atklāt romiešu teātra kontūras un foruma laukuma fragmentus, tomēr liela daļa no šīm celtnēm vēl gaida izrakumus. Redzamas kavējas balsta sienas, kolonnu un kapiteļu drupas, kas izkaisītas pa laukumu.

Misis muzejs

Nelielajā mūsdienīgajā muzejā glabājas izrakumos atrastie priekšmeti: mozaīku fragmenti, uzraksti, keramika, monētas un skulptūras. Īpaši interesanta ir numismātiskā kolekcija: Mopsuestija ellinistiskajā un romiešu periodā kaltēja savas monētas.

Interesanti fakti un leģendas

• Pilsētas nosaukums saistīts ar leģendāro pareģi Mopsu, kuru senatnē uzskatīja par precīzāku pareģi nekā pašu Kalhantu — grieķu armijas pareģi pie Trojas.
• Teodors no Mopsuestijas, kurš šeit dzīvoja IV–V gadsimtā, tiek uzskatīts par vienu no Antiohijas eksegēzes skolas dibinātājiem, kas ietekmēja austrumu kristietības attīstību.
• Romas tilts pār Džeihanu tika izmantots saskaņā ar savu tiešo mērķi līdz XX gadsimtam — gandrīz 1800 gadus nepārtrauktas ekspluatācijas.
• Arābu periodā pilsēta bija daļa no tā sauktajām as-Sugur — Abasīdu kalifāta pierobežas cietokšņiem, kas aizsargāja Sīriju no bizantiešu iebrukumiem.
• No Misisas nākušā Noasa šķirsta mozaīka tiek uzskatīta par vienu no senākajām un detalizētākajām kristiešu mozaīkām ar Bībeles sižetu Mazāzijā.
• Pilsētas teritorijā tika atrastas monētas, kas kalta Aleksandra Lielā laikā, kas liecina par aktīvu tirdzniecību hellēnisma laikmetā.
• 1990.–2000. gados Mopsuestijas apkārtnē tika atklātas pazemes bizantiešu kapenes ar fresku paliekām, kuras arheologi vēl nav pilnībā izpētījuši.

Kā nokļūt

Mopsuestija (Misis) atrodas aptuveni 25 km uz austrumiem no Adanas, Osmanijas virzienā. Ar automašīnu ceļš no Adanas centra pa šoseju D-400, kas ved uz Sīrijas robežu, aizņem apmēram 30 minūtes; vajadzīgais pagrieziens ir norādīts ar ceļazīmēm uz Yakapınar (mūsdienu ciemata nosaukums) un Misis. Ja jums nav automašīnas, visērtāk ir nolīgt taksometru uz pusi dienas vai pievienoties ekskursijai: sabiedriskais transports šeit kursē reti un ne vienmēr ir ērts tūristam. No Adanas autoostas (Adana Otogarı) kursē piepilsētas mikroautobusi Džeihanas un Osmanijas virzienā; var lūgt šoferim izlaist pie pagrieziena uz Misisu, un no turienes doties kājām (aptuveni 1–1,5 km). No Osmanijas līdz Misisai brauciens ilgst aptuveni 35–40 minūtes. Adanas lidosta (ADA) atrodas 35 km attālumā no arheoloģiskās zonas, bet Gaziantepas lidosta — 200 km attālumā. Apmeklējumu ir ērti apvienot ar ceļojumu uz citiem Kilikijas pieminekļiem — Yilan-Kalesi cietoksni, Anavarsa pili un Mersinas piekrasti.

Padomi ceļotājam

Mopsuestia ir tipisks „atklāts” arheoloģiskais parks bez biļešu kasēm uz drupām: ieeja teritorijā ir bezmaksas, jāmaksā tikai par mozaīku muzeja apmeklējumu (simboliska summa). Muzeja darba laiks var mainīties atkarībā no sezonas, tāpēc pirms brauciena to precizējiet; parasti tas darbojas no plkst. 8.:30 līdz 17.:00 ar pusdienu pārtraukumu, pirmdienās ir slēgts. Labākais laiks apmeklējumam ir pavasaris (marts–maijs) un rudens (septembris–novembris): šajā laikā nav karsts, un Čukurovas stepes ir klātas ar zāli un lauku ziediem. Vasaras laikā termometra stabiņš pakāpjas līdz 38–40 grādiem, un bez galvassegas un ūdens atrasties drupās ir grūti. Ziemā ir iespējami lieti un dubļi — akmeņainie celiņi kļūst slideni. Apavi — obligāti slēgti, ar stabilu zoli: teritorijā ir daudz akmeņu, marmora šķembu un nelīdzenumu. Neaizmirstiet ūdeni, saules aizsargkrēmu un, ideālā gadījumā, binokli — dažas arhitektūras detaļas ir labi redzamas no tālienes. Ir lietderīgi iepriekš lejupielādēt kartes bezsaistē: norādes uz vietas ir, bet tās ir skopas. Lai labāk izprastu kontekstu, ir vērts apmeklēt Adanas arheoloģijas muzeju, kurā ir liela Mopsuestijas artefaktu kolekcija un kur var apskatīt mozaīku un uzrakstu oriģinālus. Vietā parasti nav gidu, bet dažreiz par atsevišķu samaksu var vienoties ar muzeja uzraugu. Un pēdējais: atcerieties, ka šī teritorija būtībā ir dzīva ciemata teritorija — izturieties ar cieņu pret iedzīvotājiem, neieejiet privāto zemes gabalu žogos un nefotografējiet cilvēkus bez atļaujas.